Fenomenología, ontología y ética

Por una vía diversa a la de Kant, Wojtyla coincide en afirmar que los actos morales tienen al hombre no sólo como causa sino también como fin de estos, como fin en sí mismo, por tanto portador de una dignidad tal que exige acciones de respeto, especialmente –en su forma más plena– de amor y la imposibilidad de ser considerado como mero medio por otros y como fin de las acciones morales tendientes ...